La Pascua de Puebla de Don Fadrique
Fiestas de Interés Turístico Andaluz
La Hermandad de Ánimas fue fundada en 1537 por los frailes menores, Antonio de Santander y Francisco de Huete, este último confesor de Dña. Ana Inés de Mendoza y Portocarrero, cuarta duquesa de Alba. Previamente a la fundación de la Hermandad, habían solicitado al regente de España, Fray Francisco de Cisneros, y le concedieron no lo que ellos pedían que era pedir para la Orden todos los domingos, sino que las limosnas recogidas fuesen a destino de rezos y sufragios de las benditas ánimas del purgatorio y que saliesen además en las vísperas de la Virgen y natividad de nuestro Señor Jesucristo, o sea en navidad, días del 25 al 29 de diciembre, en la que se celebraba también la de los cascaborras (anteriores a la Hermandad).
Ya en el año 1543 se fusionaron la Hermandad de Ánimas con los cascaborras, acompañados por costaleros y música de cuerda, que presidian el estandarte de la Virgen del Carmen, haciendo diferentes recorridos por las plazas y calles del pueblo, estableciéndose así una tradición que aún se conserva.
En 1790 se crean unos estatutos y ordenanzas que ponen en regla la Hermandad de Ánimas con la Iglesia y que dan un fuerte impulso a la Hermandad por insistencia y constancia de paisanos de cultos y menos cultos de aquella época.
Esto desaparece por la invasión Napoleónica (1804-1813), que nace otra vez con más fuerza por iniciativa de Fray Gerardo de Muela, quien consiguió del entonces Rey D. Fernando VII una Real Cédula en la que transfería los poderes de autoridad durante los días del recorrido de esta Hermandad, compuesta por alcaldes, ministros, secretarios y demás componentes; el atuendo de estos es del estilo de aquella época Napoleónica que aún se conserva.
El primer día de mandato, primer día de Pascua, se leía un manifiesto al Pueblo en el lugar más concurrido, lo que nosotros conocemos por el pregón de La Pascua, Ánimas o de los Inocentes.
El 3 de diciembre de 2009 la Junta de Andalucía declaro La Pascua, fiesta de interés turístico andaluz.
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CASA MUSEO GREGORIO MARIN PUEBLA DE DON FADRIQUE
Ermita de las Santas En la zona más moderna de la Puebla de Don Fadrique, y encabezando el paseo de las Santas, se alza un edificio modernista, al que muchos llaman, por su aspecto fortificado, “el Castillo”. Este inmueble es en realidad una iglesia levantada bajo la advocación de las Santas Mártires Nunilón y Alodía. Al parecer en esta zona existió antiguamente una ermita que, con el tiempo, se fue deteriorando hasta quedar en estado ruinoso. En los albores del siglo XX D. Pascual Arias Vázquez hizo construir en un solar de su propiedad una nueva ermita, la que hoy podemos ver en el Paseo de las Santas de la Puebla de Don Fadrique. La ermita de las Santas, es de estilo modernista. Fue proyectada por Jesús Carrasco Muñoz y Encina, uno de los más representativos arquitectos madrileños del primer tercio del siglo XX. Llaman poderosamente la atención los aires medievales, que le proporciona la torre circular levantada en uno de sus flancos. Pascual Arias Vázquez hizo construir un santuario en un solar de su propiedad. Para materializar la ermita eligió al arquitecto Jesús Carrasco Muñoz. La propuesta presentada por el arquitecto madrileño es un buen ejemplo del período de transición donde el gusto por el pasado y la utilización de recursos estilísticos contemporáneos van de la mano. La ermita de las Santas está construida totalmente en piedra tallada con formas y texturas diferentes según las zonas y los elementos constructivos. Los sillares son irregulares en todos los paramentos de los muros, escuadrados aunque con diferentes grados de rugosidad en los zócalos, contrafuertes y molduras. La piedra se distribuye en franjas enmarcadas por encintados de ladrillo rojo, conformando el típico aparejo castellano. La cubierta es a dos aguas con teja árabe. La torre de la ermita de la Puebla de Don Fadrique es el elemento más singular del edificio. Consta de tres cuerpos de alturas desiguales. En el primer cuerpo no se abren vanos. En el segundo, destacan dos vanos abocinados, con ventanas en forma de arco de medio punto, que recuerdan a las saeteras de las fortificaciones. En el tercer cuerpo se abren seis vanos de perfil también abocinado. Este espacio acoge en su interior una única campana. La torre está coronada por un pequeño pináculo que nos recuerda a las almenas y torreones del medievo cristiano. La fachada principal se adorna con un friso compuesto por azulejos de diferentes colores que sigue la corriente de Gaudí, autor del que fue contemporáneo. El edificio se desarrolla en planta rectangular, de una sola nave. Interiormente está rematada por un ábside de forma triangular. Cuenta con coro a los pies. En la parte superior de la nave se abren ventanas de arco escarzano, cubiertas por vidrieras y cerradas por contraventanas que impiden que se produzca el típico efecto ilusionista, al no filtrarse la luz a través de las vidrieras. El ábside cuenta con ventanales, pero estas, son esbeltas y en forma de arco de medio punto Aunque interiormente la nave, no tenga divisiones y sus paredes sean lisas y uniformes, es muy posible que, en el proyecto original, se contemplara una división en cinco tramos separados por arcos fajones apuntados, apoyados sobre columnas adosadas. Estos falsos apoyos se corresponderían con los contrafuertes del exterior, los cuales están escalonados en tres niveles El altar mayor alberga las imágenes de las santas Alodía y Nunilón, que fueron talladas en madera de nogal y donadas al pueblo por el maestro D. José Rodríguez Sánchez. En la década de los 70 del siglo XX, la ermita de las Santas se utilizaba como almacén de grano, pero gracias a la iniciativa del párroco D. Antonio Triguero, las donaciones y al trabajo de los vecinos del pueblo el templo fue restaurado. Por cierto, ¿sabías que la ermita de las Santas tiene una hermana casi gemela en Toledo?, es la ermita de Nuestra Señora del Rosario de los Pastores, situada en el pueblo toledano de Huerta de Valdecaravanos, que fue construida en la misma época y por el mismo arquitecto.
